Tilda Publishing

Я с 2013 г. проектирую архитектуру с использованием принципов обратной перспективы. Делаю вещи с верой, что когда-нибудь пространства на Руси хватит, чтобы их воплотить

На крыше своего дома за городом вручную построил часовню Гуслицких новомучеников, в других же проектах планирую использование 3d-печати бетоном

В моей архитектуре принцип обратной перспективы, а потом и гастарбайтеры отменили прямой угол


В 2013 г. я начал проектировать объекты-мазанки в технике торкретированного бетона по сварному каркасу с армирующей сеткой
А сам проектный продукт называть Жилая Скульптура

Принципы иконописи я переношу в архитектуру. Современные материалы, современные строительные технологии позволяют делать любые архитектурные формы. Переосмыслить глинобитные жилища Мали или украинские хаты-мазанки. Можно вскрыть возможности, которые таятся в технологиях и материалах, находящихся на поверхности

Я ищу и буду дальше искать, поскольку это самая интересная и лакомая часть творческого процесса

Авторский дом

Москва-Сити 2

(проект 2025 г., в разработке)

— Очевидно, что по культурным достижениям потомки воспринимают то, что было, и в этом моем проекте я пытаюсь нащупать для себя современный и актуальный стиль церковной архитектуры. В том смысле, я считаю, он должен отражать путь, который прошла Церковь как собор верующих —  от катакомбного и пещерного начала к нашему времени. Она прошла и через гонения, и через испытания ХХ века, когда в русской истории происходило разрушение и государства, и Церкви, и личности, и нравственности, — об этом сказано много — и этому нужно искать отражение в церковной архитектуре.
То есть церковная архитектура должна создаваться как бы с нуля и проходить путь от римских катакомб, каппадокийских пещер через византийскую архитектуру, через Софию Константинопольскую и потом дальше, дальше — к нам, через Церковь, которая создавалась в ГУЛАГе. Я имею в виду Церковь как собор, когда перед казнью несколько священников и епископов на Соловках исповедовали и причащали друг друга в тех условиях, в которых они были (в отсутствии Престола, жертвенником служила спина одного из них, поскольку они осознавали себя живыми мучениками)

И я верю, что эта память должна воплотиться и остаться в архитектуре современной церкви, потому что каждый человек, приходящий сейчас, в постсоветское время, в церковь, так или иначе выстраивает  в себе некий путь. И церковное здание должно отражать исторический путь Церкви — путь от неверия и распада к соборному созиданию. То есть это такая церковная лествица — "Лествица Иакова", по которой должен взойти человек.
Из нее нельзя выбросить ступени — включая ступени падения.

Поэтому в моих проектах встречаются нестыковки, пустоты и руины - как память об этих провалах. Метафора моей архитектуры - восстановленная руина разностильной архитектуры.

О месте обратной перспективы в современной архитектуре Церкви